L’étude des hymnes religieux en quechua serait incomplète

si elle ne prenait pas en compte les musiciens qui par générations successives se s'ont transmis cette musique, à savoir les organistes ou les maîtres de chapelle. Jusqu’au milieu du XXe siècle, le maître de chapelle dirigeait le groupe de musiciens d’église ; il était la pièce indispensable dans l'organisation musicale du chœur de la Cathédrale de Cusco d’où s’élevaient les chants liturgiques destinés à la prière officielle des heures canoniques. Cette répartition de tâches est en vigueur depuis le XVIIe siècle. Dans son Volcabulario (1608) González Holguín incorpore les néologismes quechua « Taquik taquicamayok » pour désigner le cantor [chanteur] et « Taquiycamayoc taquiyachak » pour désigner le músico de officio [musicien professionnel], ainsi que les vocables « Taquiytayachachik » pour signifier sa mission de « Músico maestro » [maître musicien] et « Taquichantay camayoc » pour le définir comme « componedor de musica » [compositeur de musique]